第69章 抽象才是艺术(第1/2页)

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北境不兴佛，也不信道。

不仅仅是因为赵擎山，还因为这里的多年战火让百姓们发现，祈求祷告没有半点屁用。

儿子还是没回来，丈夫还是被埋进了土里，大荒就像一个专为戳破谎言的机器，让人们对所谓信仰再没了信任。

当然，也有极小概率愿望成真者，他们有一部分人因此常年烧香拜佛。

而绝大多数的北境人，更信自己，更信人定胜天。

但有意思的是，如果真遇到什么过不去的坎，人们也会抓住信仰这根能短暂抚慰心灵的救命稻草，去拜一拜，磕一磕...

总结的话，对北境人来说信仰就是块砖，什么时候有用什么时候搬，没用的时候扔一边。

所以，祈灵寺一直香火不盛，近些年才有所好转。

这主要源于世子出生后，北境的百姓都希望王妃留下的孩子能够茁壮成长。

比如殿下第一次开口，本来想骂娘，却叫了一声妈的那个夜晚，整座城都因他而情绪激动，不仅人满为患，寺内每一颗树都被挂满了祈福的许愿带，铜鼎里的香灰没用一个时辰就已经满载而溢。

后来殿下每年生日时，城里也会来很多人，用自己的银子为他祈福。

自然，步入祈灵寺后，就会看到了很多很多祈福用的许愿红绸。

这些红绸挂在树上，缠在栏杆，吊在横梁，随风飘在凉亭里无处不在。

所以无论赵乘风左看右看，都能看到其中有自己。

“殿下今年三岁了，希望他身体健康，多多读书。”

“世子会叫妈了，王妃一定听到了，希望上天保佑他好好的长大啊。”

“希望世子长的别像王上。”

“愿世子无病无灾，佛陀垂怜。”

“愿世子万万不要被吓坏，日后遇事也如今日都会逢凶化吉。”

……

很多期望，很多祝福。

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