杨致远言毕之后，并未立即离去，
而是在原地缓缓地踱步，几个来回之间，
眉头紧锁，仿佛心中仍有极大困惑。
经过深思熟虑，他觉得之前所做的某些安排似乎仍有不妥之处。
于是他转过头，目光落在身旁的一位神君身上，
语气中带着几分凝重地问道：
“山内目前有多少弟子正在福地之中潜修？”
那位神君闻言，立刻恭敬地回答道：
“回禀山主，目前共有三千余名弟子在福地修行，其中武者与修士的人数基本相当，各占一半。”
天元山虽被誉为武道圣地，但在摩诃界这个融合了诸多小世界的广阔天地里，修行道法的人依然占据了主流。
这主要是因为，在许多世界中，道法的修行者数量本就庞大，形成了深厚的底蕴。
相比之下，武道修行虽然初看起来门槛不高，易于上手，且其修行速度在很多时候都比道法要快上许多，
但这种优势往往只体现在那些武道天赋出众的天才身上。
对于那些天生身躯瘦弱、极难增肌，或者筋骨僵硬、无法灵活做出指定动作的人来说，
修行武道反而比修行道法更加艰难。
他们即便勉强入境，开始修炼气血，
也需要耗费极大的功夫和毅力，才能取得微乎其微的进步。
因此在天元山这样的武道圣地中，虽然武者众多，
但真正能够脱颖而出、成为佼佼者的，却是凤毛麟角。
而且这样的人绝非少见，他们的数量实际上还相当可观。
更切实际地说，在摩诃界内的武者群体中，
最为庞大的组成部分并非那些单纯依靠武道修行的武者，
而是那些通过双修武道与道法，并且修为已至阳神境界及以上的修士。
这些修士在凝结出阳神之后，获得了为自己重塑身躯的能力。
这种重塑并非简单的外在形体改变，而是深入到武道根骨的重塑，
让他们的身体更加适应武道的修行，发挥出更大的潜力。
即便是那些原本习武天赋再差的人，只要能够踏入阳神境界，
便有机会通过重塑身躯的能力，将自己的身躯重塑至完美状态。
这样一来，他们便能够摇身一变，成为武学奇才，
至少在达到人仙境界之前，都会没有任何的门槛和阻碍。
此外，这些修士能够用道法辅佐并促进武道的修行，
借助纯阳之力的滋养，反哺并强化自己的肉身，从而使得武道修行的过程变得更为轻松自如。
正因如此，但凡修为达到阳神真君境界以上的修士，几乎无一例外地都会选择双修一门武道，
以期在道法与武道的双重磨砺下，进一步增强自身的实力。
毕竟在众多的修行方法中，武道无疑是增强实力的最佳途径。
杨致远沉思片刻后，他再次开口问道：“武圣之下的武者数量又如何呢？”
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